Kiel vendi kosmetikaĵojn al islamanoj?

"Kiel vendi kombilon al monaĥo" estas klasika kazo en la historio de merkatado, kaj en intervjuo kun Kosmetika Komerco, Roshida Khanom, Direktoro pri Beleco kaj Persona Prizorgo ĉe Mintel, levis alian similan temon "Kiel Vendi kosmetikaĵojn al islamano". virinoj?”

"Multaj homoj en la industrio vidas ĉi tion kiel simila sakstrato," diris Khanom.“Se temas pri islamaj virinoj, la hiĝabo, la burko kaj la vualo ĉiam estas subkonscie asociitaj kun la ideo, ke ili Envolvas vin tiel firme, ke vi ne bezonas kaj ne povas vesti vin – sed tio estas stereotipo.Islamaj virinoj ne estas tute vualitaj, ili amas belecon, kaj havas haŭtzorgon kaj ŝminkon bezonojn.Kaj ni Kiom da markoj rimarkis ĉi tiun grupon de silentaj grupoj?”

01: Mallerta "beleca dezerto"

L'Oreal Paris nomis hijab-portantan islaman modelon Amena Khan la unua vizaĝo de la harkura linio de Elvive en 2018, movo vidita tiutempe kiel turnopunkto en beleco kiam la kosmetika giganto finfine publike akceptis islamajn konsumantojn.Kvar jarojn poste, tamen, malmulte ŝanĝiĝis - kaj tion Khanom demandas: Ĉu belecmarkoj vere konektas kun islamaj konsumantoj?

Por Madiha Chan, kunfondinto de la marko de kosmetikaĵoj Just B en Pakistano, la respondo estas sendube ne.En la intervjuo, ŝi citis la plej gravan ferion en la islama kalendaro, Eid al-Fitr, kiel ekzemplon, kulpigante belecmarkojn pri apenaŭ efikaj merkatkampanjoj aŭ produktoj por la ferio.

Anstataŭe, markoj foje inkluzivas hijab-portantan manekenon en siaj reklamaj kaj reklamaj materialoj kiel maniero montri sin "inkluzivaj" de ĉiuj specoj de konsumantoj, prefere ol per profunda kompreno de islamaj festivaloj kaj kutimoj.Esploru ĉi tiun merkaton.

"Ni, kaj nia festivalo, neniam ricevis la atenton, kiun ĝi meritis," ŝi diris.“Ni estas kiel donaco — la maniero, kiel la gigantoj montras, ke ili taksas islamajn konsumantojn, estas per interretaj AR-provoj.Enmeti hijab-modelon en ŝminkon aŭ reklamadon — tiu stereotipo tre kolerigas min kaj miajn fratinojn.Ne ĉiuj islamanoj portas hijabojn, ĝi estas nur eblo."

Alia stereotipo kiu ĉagrenas Madiha Chan estas la kredo ke islamanoj estas asketoj, tumultaj kaj rifuzas konsumi aŭ uzi modernajn varojn."Ni nur havas malsamajn kredojn de ili (rilatante al okcidentanoj kiuj kredas je kristanismo), ne vivante en malsama epoko."Ŝi diris senhelpe, "Efektive, antaŭ jardekoj, la solaj kosmetikaĵoj kiujn pakistanaj virinoj vere uzis estis lipruĝo kaj fondaĵo., ĉio alia estas fremda al ni.Sed ĉar interreto fariĝas grava parto de nia ĉiutaga vivo, ni malrapide ekkomprenas pli kaj pli da manieroj porti ŝminkon.Islamaj virinoj feliĉas elspezi monon por ŝminko por vesti sin, Sed malmultaj markoj feliĉas desegni produktojn por islamanoj kiuj plenumas la postulojn."

Laŭ datumoj provizitaj de Mintel, islamaj konsumantoj elspezas grandegajn kvantojn dum Ramadano kaj Eid al-Fitr.Nur en Britio, Ramadan GMV estas almenaŭ 200 milionoj £ (ĉirkaŭ 1,62 miliardoj da juanoj).La 1,8 miliardoj da islamanoj de la mondo estas la plej rapide kreskanta religia grupo en la moderna socio, kaj ilia elspezpovo kreskis kun ĝi – precipe inter junuloj.Mezklasaj junaj islamaj konsumantoj, nomataj "Generacio M", laŭdire aldonis pli ol 2 duilionojn USD en GMV en 2021.

02："Halal"-kosmetikaĵatestilo strikta?

En intervjuo kun "kosmetika komerco", alia grava afero, kiu estis kritikita de kosmetikaj markoj, estas la norma temo de "halal" kosmetikaĵoj.Markposedantoj diras, ke la "Halal" atestilo estas tro strikta.Se vi volas akiri la atestilon, vi devas certigi, ke la krudaj materialoj, prilaboraj helpoj kaj iloj de la produkto ne malobservas la halalan tabuon: ekzemple, gelateno kaj keratino el porka haŭto Aŭ kolageno;aktivigita karbono el porkaj ostoj, brosoj faritaj el porka hararo, kaj mikroorganismoj produktitaj per pork-deriva amaskomunikilaro estas malpermesitaj.Krome, alkoholo, kiu estas vaste uzata por plilongigi la breton de produktoj, ankaŭ estas malpermesita.Halal-produktoj ankaŭ estas malpermesitaj en uzado de bestotestado en la procezo de fabrikado de produktoj, same kiel aldonado de best-devenaj substancoj al produktoj, kiel ekzemple propolo, bovina lakto, ktp.

Krom konfirmi la halala konformecon de krudmaterialoj, produktoj petantaj por halala atesto ne devas malobservi islaman leĝon en la produktonomo, kiel ekzemple "Kristnasko limigita lipbalzamo", "Paska ruĝiĝo" ktp.Eĉ se la krudaĵoj de ĉi tiuj produktoj estas halalaj, kaj la produktnomoj estas kontraŭaj al Ŝario-leĝo, ili ne povas peti halala-atestadon.Iuj markoj diras, ke tio igos ilin perdi ne-Halal kristanajn konsumantojn, kio sendube forte trafos la eŭropajn kaj amerikajn merkatojn.

Tamen, Madiha Chan rebatis per la tendenco de "veganaj" kaj "senkruelecaj" kosmetikaĵoj, kiuj balais la eŭropan kaj amerikan socion en la lastaj jaroj, ""senkruelecaj" produktoj postulas fabrikistojn ne uzi ajnajn bestajn eksperimentojn, kaj "veganaj". ' belecaj produktoj estas eĉ pli postulemaj La produktoj enhavas neniujn bestajn ingrediencojn, ĉu ĉi tiuj du ne plenumas la postulojn de 'halal' kosmetikaĵoj?Kiu inter la ĉefaj belecgigantoj ne sekvis la veganan kaj senkruelecan tendencon?Kial ili pretas desegni por veganoj. Kio pri peti la saman kompleksan produkton sen konsideri la postulojn de islamaj konsumantoj?"

Kiel Madiha Chan diris,"veganaj" kaj "senkruelecaj" kosmetikaĵojestas uzataj de multaj islamanoj kiel malsupernivela anstataŭaĵo kiam ne ekzistas "halal" kosmetikaĵoj, sed ĉi tiu movo daŭre estas riska ĉar kosmetikaĵoj kiuj plenumas ambaŭ postulojn ankoraŭ povas enhavi Alkoholon.Nuntempe, unu el la plej popularaj formoj de ŝminko por islamanoj estas pura natura minerala ŝminko, kiel la usona marko Mineral Fusion.Mineralaj kosmetikaĵoj estas faritaj el nature disbatitaj mineraloj, garantiitaj esti senbestaj, kaj la granda plimulto ankaŭ estas sen alkoholo.Minerala Fuzio estas atestita halala fare de organizoj kiel ekzemple la Federacio de Islamaj Konsilioj de Aŭstralio kaj la Islama Manĝaĵo kaj Nutrado-Konsilio de Ameriko.Madiha Chan esperas, ke estonte aperos pli da kosmetikaj markoj kiel Mineral Fusion, koncentriĝante al islamaj konsumantoj."Por diri ĝin malklare, ni volonte elspezas monon, kial vi ne gajnas ĝin?"